剪出神韵化无穷-记剪纸艺术大师李希特

2010-04-12┎转自:未知┒我要评论

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  刀起剪落之间,纸宵飞扬过后,一张原本普普通通的薄纸便不再是纸。那纸便有了凹凸有致的立体感,有了层次交叠的跃动,有了各种神韵奇姿,有了活生生的生命。

  如果说能达到这种境界的剪纸艺术家不乏其人的话,那么,在结合传统技法的同时推陈出新,巧妙地将书法、印章与剪纸艺术融于一炉的,李希特可算是坊间第一人。由此可见,他于1995年被联合国教科文组织和中国文艺家协会授予“民间工艺美术家”称号,以及2000年获“湖南省剪纸艺术大师”殊荣,都是实至名归的。

  尽管早闻其名,然初见李希特是在2006年约九、十月间。其时,双峰县在曾国藩故居富厚堂举办大型的以曾国藩学术研讨为主题的旅游文化活动,各界名流巨匠风涌云聚。作为湖湘文化核心地的双峰,自古文化底蕴深厚,人文荟萃,才俊辈出,诗书画在民间蔚然成风。在当代,就诞生了像王憨山、曾景初、曾彩初、李希特、黄定初、曹明求、朱剑宇、阳剑等一大批在湖南乃至全国都深具影响力的文化名人。其中王憨山、李希特是获得了大师称号的。在如此盛大的活动中,本土名家书画艺术作品展自然成了最吸引游人的一道独特风景。在展厅一隅,一位面态慈善的儒雅长者正手持剪刀,在为游客作人像剪影。但见他手起剪进,一张张形像逼真的人像剪影就出来了,游人无不如获至宝,笑揣而归。当时我就心下暗想:如此技法娴熟,在这种场合能登台亮相的,应该就是李希特。此前我并未见过李老,但于剪纸艺术,我早闻在双峰乃至湘中都无有出其右者。上前一问,此人果然就是李希特。这就是我第一次见到这位早已名满全国的剪纸艺术大师。

  但终因不曾有过交往,对李希特其人其艺自然也谈不上有更深的了解。日前,从文艺界朋友处得知,李希特将于4月28日至5月4日到娄底搞个人作品展,也就特地对他作了一次采访。

  希特先生从小在农村长大,早年就教于乡村小学,后又在乡文化站工作多年。在农村,他耳濡目染各种民间剪纸,深受这一民间艺术的熏陶并对其产生了浓厚兴趣。逢年过节或闲暇之余,他也试着操起剪刀剪剪裁裁。当一幅幅构图精巧而又情趣盎然的团花剪纸作品从自己的手中脱剪而出时,他的心里充盈的是无比的快乐。再后来,他离开农村进入城市学习美术,成了一名文化干部,他更广泛地涉猎于东、西方各种流派,对剪纸艺术也有了更高的领悟与认识:剪纸,不应是对传统构图和技法的简单继承,更应在造型、风格、内涵和创意上有新的突破。

  如果说希特先生早期的作品更多的突出的是一种近似白描的写实表现的话,那么,他后期的作品则更有了一种“精、气、神”的提升。精者,无论构图、布局、立意、技法,无不匠心独到,精妙绝伦;气者,凡尺寸分毫,敛张有度,收发自然,不着半点刀痕剪迹,书、剪、画浑然一体;神者,睹是简单书剪画,细看却胜似真人真物真花草,闻是天音,听是岁月之歌。它不仅是出神入化之神,也是对生活的深刻领悟与反映,更是对情感、思想、灵魂的传递与透视中,产生出的令人震颤的神韵!

  诚如湖南省剪纸研究会会长田茂军先生在《博采众长,自成一家——李希特剪纸艺术略论》中所言:我们所熟悉的多数剪纸艺术家,因大多出生在农村,没进过高校和接受过专业的艺术培训,他们的创作全凭个人天赋与后天的努力,多数是照搬传统和抄袭传统。而李希特不同,他既不是传统的照搬者,也不是传统的背判者,而是传统的批判继承者和创新者。作不一个书法家和篆刻家,李希特的剪纸作品呈现出高雅不俗的艺术品味和深厚的国学底蕴,形成了李氏剪 纸的独特风格和审美情趣。在物欲横流、艺术家把创作当做流水作业的当今时代,李希特的创作不媚俗,不从俗,不庸俗,以不可复制和不可重复自己的艺术精神,沉默而坚韧地前行,表现出了一个特立独行的艺术家的良知和人格精神。

  与其他剪纸艺术家不同的是,李希特横跨书法、绘画、剪纸、篆刻、文学等多外艺术领域。他善于将这多种艺术合而为一,从而使他的剪纸艺术达到了一个他人难以达到的高度。同时,他也是一个说得少做得多的实干型艺术家,德艺双馨,堪为我辈楷模。虽然他的作品不断获得各类国家级乃至国际大奖,但他从来都没有半点自足之情,而是一如既往地向更高的艺术高度攀登。

  美学学者吴炫曾指出,真正的艺术家是不断超越传统和超越自我的。李希特正是这样一位令人尊敬的艺术家。(欧阳霞林

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