画家童世明:心师造化 写真湘西

2011-06-05┎转自:未知┒我要评论

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  “心师造化”要求画家在观察万物表象的同时,还要能够深刻地体悟到宇宙造化的内在生命与流动的生机,其结果是要求“中得心源”。然而“心源”并非凭空而来,而是画家心中“造化”衍生物象的结果。对于童世明先生来说,尤为重要的是面对他所熟知的山川对象,思绪明确,将明代艺术批评家李曰华说的山水画“有三曰:一曰身之所容,二曰目之所瞩,三曰意之所游”融入其心中,创造出我心之所物,我心之境,而所谓“三曰”指的是意(情)所在,或想象力动向,画中缺一不可,否则便是有景无情之作,无感于观众。

  童世明辛勤笔耕大湘西本土山水画10多年,他钟情大湘西的家山家水,正如他本人所取之曰:大湘西的花垣是他魂牵梦绕的故乡,从孩提时代起,那原始自然之境,那道道有诗、步步有画之秀丽山川,时时在脑海里浮现;沈从文笔下的茶峒, 蚩尤女儿变成的古苗河,恍惚就在身边。他说全国名山大川许多,唯有大湘西这块神奇而美丽的山山水水,才是自己所值得去注入心血描绘的。在校时,童世明学的是西画专业,毕业后分配在大湘西的怀化地区艺术馆,从事美术专业创作工作至今已经有30年,可后来发现运用西画技法表现湘西大山那群峦叠起、云雾缭绕、飞瀑细泉的恢宏气势受到局限。只有中国传统的写意山水画,以它独特的民族特性,气势磅礴、笔墨浑润的艺术风格,才是表现大湘西山川风情的最佳形式。为达此目的,他去北京进修了,在名家张仃先生的指导下,入道中国山水画。

  童世明执着于大湘西山水画创作研究,对大湘西的一草一木,一山一石,都有着深情厚意,在他笔下的写意山水画中,与其说是形的展现,不如说是情的释放。本展中《湘西山水四季条屏》等等,无不是“情”与“景”的交融之作,在表现手法上他注重笔墨造型,用墨分五色的黑、白、灰的逻辑变化,道出了深与浅、轻与重、虚与实的有机对比,较好地完成了笔墨交错、墨色统一的视觉效果,最为突出的是他那精彩随意恰到好处的浓墨肌理效果,把焦墨结合枯笔,用到了极致,表现出郁郁葱葱的多层空间和不俗的山水貌相。他的焦墨山水画曾受到了一代焦黑山水画宗师张仃先生的肯定和赞扬。诚然可见,童世明的本土大湘西山水画是大有潜质而为之,正以不畏艰辛实践着他所追求的正大之气、儒雅之气和逸妙之气。 是的,中国山水画有太多太多的规矩,也有太多太多的理论,还有用不尽的、使不完的要求,童世明是一位勤奋的艺术家,他深知“学而知之,逸妙之非数十年而不可为”,祝愿他通过此次个展,用心去画出自我,画出大湘西!预祝他这次画展圆满成功!(陈白一

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